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第一千七百七十二章 武皇后的新政(1 / 2)


武媚娘可是一个非常出色的政治家,她知道民意是不能违抗的,哪怕是这事,也是民意帮助她将制定政策的权力给收入囊中。她不会说为了对付韩艺,而去胡来,将整个国家都给弄乱,这不是她谋求的。她的最终目的是要拨乱反正,将国家政策给拉回来,变回原先的政策,而且不要用粗暴的手段,这跟党争又是另外一回事,这样的话,她就能够掌控,韩艺那一套,她是真心玩不来,她要玩得来,她根本不会求变,她直接据为己有就行,当然,那韩艺也不会走了。

故此,武媚娘没有说刚愎自用,都由自己来修订政策,她是召集了朝中一些有能耐的大臣,在枢要大臣中,除了许敬宗、李义府这两个心腹以外,还有卢承庆、许圉师、刘祥道、韦思谦。任雅相和辛茂将并不在内,那因为他们都是武将出身,这事他们弄不来,非但如此,武媚娘还从洛阳召来一些名望极高的士大夫,一块来帮助她修订这个政策。

阵容是空前的庞大。

李治与朝中其他大臣见了,也都放下心来,武媚娘没有乱来,如果武媚娘只让李义府、许敬宗来修订,那很多人都会感到不安。

但这就是武媚娘最为精明的地方,他虽然将卢承庆、许圉师、刘祥道、韦思谦都给请来了,但同时她还请了不少士大夫,这些德高望重的士大夫,跟韩艺一直都有矛盾,是反对韩艺的,也是反对商人,而卢承庆、韦思谦等人那都是出自士族,这士族又讲究辈分的,虽然他们是尚书,但是他们与这些士大夫也得好声好气的说话。

另外,卢承庆他们也不会韩艺那一套,他们也只会玩小农经济,那么不管他们怎么去修订,那肯定还是小农经济,而且,许圉师、卢承庆、刘祥道他们也是有抱负的,也想展现自己的才能,他们是非常感激武媚娘,让他们也参与进来,他们也是在认真修订政策。

武媚娘是非常放心,给予他们宽容的环境,言者无罪,你们想说什么就说什么,我不会怪罪你们的,这又帮助武媚娘笼络很多人心。

这些人可不是废物,全都是精英来的,无一例外,包括李义府和许敬宗,他们也都是满腹经纶,读过许多圣贤书,孔孟那一套,他们岂会不知。

在武媚娘的主导下,在这些精英的努力下,这政策很快就修订出来了,主要有四条,还有一条附加的。

第一条,劝农桑,薄徭赋。

主要内容就是奖励农桑,家里有余粮者给予奖励,开垦出新田地,给予奖赏,而且,家里地不足多少亩的百姓,可以免税,以及在中原推广新农具,耕田技术,纺织技术。

看上去好像只是针对农桑,其实不然,要知道在韩艺的政策,技术和图纸那都是垄断的,是由商人出资研究出来的,那商人发明这些东西,那是为了赚钱,不是为了普世的,可是看这情形是得交出来一部分,因为国家要推广这些,商人当然没法反抗,包括元家的棉花纺织技术,也一定要交出来。当然,元家也一定会交,元家可不会跟朝廷作对。

薄徭赋就是免除百姓不必要的力役,但主要集中在两都,在武媚娘的要求下,免除两都所有的徭役,京畿地和洛阳的百姓今后都不需要服役,以往每个百姓,每年都得为朝廷工作十天半月,不管是扫大街,还是修葺房屋,这是税制里面的,这其实也是属于减税。

第二条,提倡节俭,禁浮巧,禁迁徙。

前半句是针对官员的,让官员带头节俭,不能奢靡无度,禁浮巧,主要就是限制官员的排场,娱乐活动。这虽然是中原王朝的一贯方针,但是这明显与韩艺的政策就是截然相反的,韩艺提倡消费主义,钱赚来就是要用,谁省钱发财的,消费就会带来商机,商业就能够得到发展。

后半句就是针对百姓的,限制百姓离开自己的乡村,这个其实是一直有限制的,在中原人看来,背井离乡是很凄凉的事,只不过在韩艺的主导下,这方面的限制变得很松,如今武媚娘又将它给收紧。

这其实也是典型小农经济,与商业发展是敌对的,这人都不动,这商业不可能发展的起。

第三条,也就是重头戏,就是全面征收商税,市税不增,但将作坊税提到市税的两倍,另外,关税提高到百分之五,前面是千分之五,如今等于提高了十倍,这还不止,其中粮食和丝织品的关税,更是提高到了百分之七,因为农桑乃是全民经济,百姓主要反对的也就是这两方面,限制商人操纵全民经济,给你百分之七的税,那商人只能涨价,那么就不具备优势,因为这东西家家户户都生产,你的货进来,我的生计反而受到影响,这是完全符合民意的。而这关税主要是在起点收,因为富商都集中在长安,在起点收就可以直接存入国库,总之,你上船就得交税,不是说出国,现在唐朝出国也只有吐蕃可以去了。

不但如此,还新增了山泽矿税,这方面的税收都是非常高昂,直接是百分之十至百分之二十,因为这些都是商人争夺的资源,增开山泽矿税,无疑又增加商人的成本。

当然,这些都是针对中原地区,半岛、西北都不包括在内,武媚娘也不傻,征税征到西北去,西北的百姓会理她吗?可能都不认识武媚娘,征他们的税,只会自找不痛快。高句丽那边的话,因为才刚刚打下来,都还没有恢复过来,并且军方是有涉及的,当时商人主要都是跟军方打交道,签订的契约是有军方的背景,武媚娘可没有胆量去撕毁军方的契约。

军方也没有人忠于武媚娘,人家那都是忠于李治的,包括李绩在内,哪怕是在历史上,军权也一直都在李治手中,直到李治去世之后,武媚娘才逐渐掌控军权。

不过,这已经足够了。

第四条,就是增加八品以及八品以下官员的俸禄。这一条就是纯粹笼络人心,因为武媚娘借李义府提拔上来的人,现今都集中在八九品,等于武媚娘借此巩固自己在朝中的势力。

至于那附加的一条,就是父亲在世,母亲去世,也得守孝三年,原本是守孝一年的,这也体现出男尊女卑的思想。这看似不起眼的一条,其实里面是大有内涵,武媚娘是一个现实主义者,她不会做无用之事,这一点她跟韩艺非常相似,故此他们一直都很有默契,这其实提升妇女的地位,她也是妇女,不也是提升她的地位么,而且她借孝道,来提升妇女的地位,这个非常巧妙,顺便还能恶心一下韩艺,孝道越被人看重,那韩艺的行为就越被人鄙视。

李治也是看过的,也都同意了,因为他也不太懂韩艺的政策究竟怎么玩,武媚娘拿出来的政策,都是延续中原王朝一贯的政策,没有什么错可以挑的,难道说劝农桑、薄徭赋是错的吗?

哪怕韩艺在,他也不能说错,这要说错的话,那就是跟天下百姓作对。

在李治点头之后,武媚娘就立刻颁布自己的新政。

百姓开心呀,又是给奖金,又是减税,这能不开心么,尤其是两都百姓,他们都高兴的疯了,今后咱们再也不要去服役了。官员也都高兴,因为底层官员是最多的,加工资,他们能不高兴么。

地主、士绅也都高兴。

武媚娘的新政说到底就是拿富人的钱,来贴补穷人,杀富济贫。

这也没有错,可关键是,富人也有好几种呀,地主是富人,官员也是富人,但是武媚娘却只征收的商人的税,地主和士绅当然也高兴。

百姓开心,官员开心,地主也开心,那可以说是普天同庆。

而且武媚娘做得是有模有样,传令各地,告诉那些地乡绅、地主,这朝廷已经做到了极致,你们那些人要知足,别再去堵码头,拦路了,赶紧回去种地。

很快,大家都是各回各家,各找各妈,这危机一下子就解除了,效果是立竿见影,这武媚娘的声望那是坐着火箭上升。

其中最为受伤的就是商人,商人几乎到了绝望的地步。