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477【王子复国记之二】(1 / 2)


亭可马里,后世被英国殖民,是日不落帝国在印度洋的重要军事基地。

而在明代中期,它还在科提王朝统治下,是锡兰东北部的最大港口。许多不愿给葡萄牙交入港税的商贾,便前来此地补给,再向南绕过锡兰岛前往阿拉伯地区。

甚至有印度商人,不顾葡萄牙禁令,悄悄绕过锡兰岛从事香料走私活动。

葡萄牙殖民者对此非常愤怒,又因大明水师控制马六甲海峡,葡萄牙比历史上更大力度入侵锡兰岛——大明水师我干不过,还不能揍你们这些僧伽罗人?

在巨舰大炮的关照下,康提国王被迫服软,允许葡萄牙人在亭可马里港修筑炮台,并参与该港口的税收活动。不但允许西方传教士在此传教,其中一位王子还受洗改信天主教,此事在康提王国引起强烈反对。

同样的事情发生在锡兰岛西南部,科特王国的一位王子,也被迫改信天主教,科伦坡港亦有葡萄牙人的炮台。

港口之内,一群印度教徒,正在艰难的运送石料。

这里本有一座印度教神庙(科内斯瓦勒姆神庙),两年前,葡萄牙人为了修筑要塞和炮台,便把神庙给强行拆掉,剩余的石料全部沉入海中。

康提国王对此不闻不问,因为他是佛教国王,这座印度教神庙是以前的朱罗王朝所建。

小小的亭可马里港,佛教为主流,印度教次之,还有部分绿教徒,现在又多了一个天主教。宗教矛盾非常激烈,佛教和印度教还能相安无事,其他两教则经常闹出各种麻烦。

印度教徒们无力反抗拆庙,只有等葡萄牙人把神庙石料扔进海里之后,自发前往打捞,他们打算集资建一座小庙。

“你听说了吗?一位有科特血脉的佛教王子,将会带着佛军来赶走红毛鬼。”

“早就听说了。如果真有佛王子,希望他能早点来,这些红毛鬼太可恶了,最好能够全部杀干净!”

“如果佛王子来了,我也要加入他的军队!”

“……”

风声是大明海商放出去的,当地华人首领暗中领钱,也悄悄的帮忙传播。

这里华人数量不少,同时信奉佛教和妈祖。

至于那些虔诚的印度教徒,也乐意见到佛王子到来。此港在数百年前,被印度教的泰米尔人统治,科特王朝(佛教)又将泰米尔人赶走,但并未下令禁止印度教传播,连那座印度教神庙也留着没拆。

经过数百年的磨合,在面对天主教和绿教的时候,佛教徒和印度教徒竟亲如一家人。

突然,一条葡萄牙舰船驶来,几个红毛鬼登岸之后,疯狂朝着刚建好的城堡跑去:“敌袭,敌袭,准备战斗!”

大概半个小时以后,数十艘大明战舰扬帆而来,直接将亭可马里港封锁。

葡萄牙守官前往交涉:“根据《马六甲协定》,贵方军舰,不得越过马六甲城。请立即离开亭可马里,否则我方将视为贵方撕毁协定!”

一个锦衣海卫百户过来说:“僧伽罗国,本为大明藩属,而今四分五裂。当初僧伽罗内乱,王子亦留在大明境内,如今大明协助僧伽罗王子平定叛乱,与你们这些佛郎机人何干?”

葡萄牙官员再次强调:“请贵方遵守《马六甲协定》,立即离开亭可马里!”

锦衣海卫百户笑道:“我等此次前来,只为平定藩国内乱,与你们佛郎机人无关。所有佛郎机士兵,立即撤出亭可马里,否则难免会有误伤之事!”

双方明显谈不拢,大明水师直接朝岸上开炮,葡萄牙炮台也开始还击。

宁搏涛举着望远镜观看:“根据海商递送的情报,佛郎机炮台并不多,可在港口以北登陆,绕过去包围佛郎机人的城堡和炮台。”

“你去吧。”满正笑道。

宁搏涛立即带着两千火铳兵登岸,绕了大概三个小时,终于来到亭可马里城的背后。

此城非常寒酸,只有一圈木栅栏,守军并非葡萄牙人,而是康提王朝的军队。

世兰宗带着自己的王室卫队——十多个刚学会如何放铳的汉人家仆,来到城外用僧伽罗语大喊:“我是僧伽罗王子,我的祖父是王子世利巴交剌惹。康提王室的祖先参与弑君,全都是些乱臣贼子。这次我回来,带着大明皇帝封赐的国王金印,还带着百战百胜的佛军。我会再度统一锡兰岛,赶走异教之人,今后这里只有佛教和印度教存在!”

说完,世兰宗退回去,几门小型佛郎机炮推出来,朝着简易的木制城墙开炮。

康提王国守军吓得连忙退后,军官和士兵都在窃窃私语。

世兰宗的祖先,乃僧伽罗国科特王朝统治者,并且是唯一统一过锡兰岛的王朝。即便已经过去数十年,但科特王朝的影响力依旧很大,甚至西边还有一个宣称正统的科特王国存在。

“僧伽罗王子回来了!怎么办?”

“如果他说的是真话,那他才是僧伽罗王室正统。”

“他还说要赶走异教之人,不如咱们跟着他打仗吧!”

“他能复国吗?”

“肯定能,他带着大明的佛军。”